كيف تكون مسلما

كيف أكون مسلماً؟
25/8/1412هـ

الشيخ/ ناصر بن محمد الأحمد




الخطبة الأولى:

إن الحمد لله...

أما بعد: سؤال أود أن أطرحه عليكم، ، ولعل أغلبكم سوف يستغرب من السؤال، ويقول: بأن الإجابة معروفة وسهلة، ولماذا طُرح هذا السؤال، كيف أكون مسلماً؟ نعم هذا هو السؤال، كيف أكون مسلماً؟ وفي الحقيقة بأن الإجابة على هذا السؤال لا يستحق خطبة جمعة، بل خطب متتابعة، وسوف يزول غرابة من استغرب، عندما يعلم بأننا لا نقصد الإسلام، الإسلام الضروري التوثيقي، ونقصد بالتوثيقي بأن معه وثيقة تثبت إسلامه، لكننا نريد الإسلام الحقيقي الواقعي، ولعلنا ومن خلال طرحنا لثنايا هذا الموضوع، يتضح البعد الشاسع بين أغلب المسلمين وإسلامهم.

أيها المسلمون: كيف أكون مسلماً؟ إن إجابة هذا السؤال أيها الأخوة يحتاج إلى شرح طويل، وذلك لأن الشخص حتى يحقق إسلامه ينبغي عليه تطبيق جميع أحكام الإسلام على نفسه، وهذه قضية يطول شرحها.

لكننا نختار بعض القضايا، واختيارنا لهذه القضية يكون من خلال طرح بعض النصوص، ثم لينزل كل منا نفسه وحاله وواقعه على هذه النصوص، ثم ليرى وليجب نفسه بعد ذلك، هل حقق الإسلام كما ينبغي أم أن البون مازال شاسعاً بينه وبين شريعة الله؟. وسوف اختار هذه النصوص من كتاب الله - عز وجل -؛ لأنه لا خلاف بين المسلمين بأن القرآن ما أنزل إلا ليعمل به، ويُطبق ما فيه.

أيها المسلمون: لا نقصد بسؤالنا كيف أكون مسلماً؟ هو طريقة ووسيلة الدخول في هذا الدين. فإنه لا خلاف بأن النطق بالشهادتين هو الذي يدخل المرء في الإسلام، ولا يكون مسلماً إلا بالنطق بهما، فإنا لا نقصد هذا بل نقصد تمثل الإسلام حقيقة وواقعاً وسلوكاً في حياة الناس، نقصد بالسؤال أن يتمثل الإنسان أخلاقيات الإسلام منهجاً وتصوراً وسلوكاً. فكم من الناس قد نطق بهذه الكلمة، وربما من المحافظين على بعض شعائر الإسلام، لكن واقعه وتصرفاته بعيد كل البعد عن هذا الدين.

فلنمر أيها الأخوة على بعض الآيات، ثم نرى حالنا وواقعنا منها، وليست هذه الآيات هي مقصودة بعينها فحسب، بل هي أمثلة، ثم ليستعرض المسلم كتاب الله بعد ذلك وليرى حاله وواقعه منه.

الآية الأولى: كيف أكون مسلماً: قول الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ ادْخُلُواْ فِي السِّلْمِ كَآفَّةً وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ} [(208) سورة البقرة].

يا عبد الله، إذا قرأت في كتاب الله: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ}، فأرعها سمعك، فإما أمر تؤمر به أو نهي تنهى عنه، وفي هذه الآية، يأمرنا الله - عز وجل - بأن ندخل في السلم كافة، والسلم هو: الإسلام أي: ادخلوا في الدين بكافة أنفسكم، وبكافة نفس كل واحد منكم، فإن أي جزئية منكم لا تدخل في الدين فإنما هي صيد يتصيده الشيطان، {وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ. فلكي تكون مسلماً لابد أن تدخل في هذا الدين بكافة نفسك، لا يصلح أن تكون مسلماً في جزئية وتخالف تعاليم الإسلام في جزئية أخرى.











وعلى الرغم من بساطة هذه الحقيقة، وكونها أشبه بالبديهيات، فقد صارت